“生女孩幸福感高”，这是专家们统计研究的结论。也有民间的说法：“女儿是招商银行”、“儿子是建设银行”。专家研究讲调查、讲数据，所谓实证研究，经济术士的气息扑面而来。民间版本呢，则是一股浓浓的菜场味儿，大家计算幸福，害怕缺斤少两，幸福的市价普及、标准化，于是满世界出现了得道高僧，大家瞬间看破了生活本质，都鹦鹉学舌地说“对自己好一点”。

    什么是“幸福感”？这是个人人都有自己看法的概念，人言言殊。但请注意，当“幸福感”披头盖脸进入了学术、决策、广告领域，它就已经慢慢意识形态化了。以前讲GDP，现在觉得不好，发展太快，生活跟不上，不幸福，现在就讲“幸福感”，宏观发展与私人生活一下子拉拢了距离，有亲和力了。当“幸福感”成为公共词汇，进入广告、屏幕，不知不觉间，我们的生活方式开始被这套话语体系定制了统一样式。啊，我们的生活被遥控了。

    幸福是私密的事情，但公共话语中流行的“幸福感”，其实已经成为一套生活的礼教，你得按它的仪轨去幸福着。买房，生娃，买车，诺，这是中产阶级必备要件，不购置齐全，你就不幸福——确切地说，是在他人眼中，在社会身份中，你不具备幸福生活者的资质。这种他人的眼光，很多时候，决定了我们的主观感受，我们被迫自我打量，纠正自己的生活态度。人的自由心智，其实已经死去。

    这就是“招商银行”和“建设银行”的较量。人们在“幸福感”的比拼中，计算着生育、婚姻的各种利害关系，因为好的生活所需要具备的条件，从一开始，社会就告诉他们了，父母必须提前进行生育、婚姻的估价和议价。生儿、生女的传统观念确实肢解了，但儿女之于父母的亲情并没有比传统更纯粹些，“养儿防老”不过转变成“不要啃老”，幸福的进攻变成防守，广播体操换了一套动作。所以，“生女孩幸福感高”，也就可以换个说法：“生女孩没那么累”。

    还不仅仅是没那么累的问题。这种“生女孩幸福感高”的意义，一方面是打量女性的婚嫁，一方面打量男性的竞争，才子配佳人，变成今天的成功者抱得美人归。虽然女儿的父母在孩子十几岁至三十几岁之间，幸福感更高，但一旦开始了婚姻，就要百般抉择，成功的婚姻就是女儿社会晋升通道，失败的婚姻，则可以马上把前三十年的“幸福感”扫荡干净。没有对婚姻的估价，我想，那些父母是决计不敢不为女儿考虑买房的，这就是他们的“幸福感”。

    婚姻成为女性的社会晋升通道，其实是现代才有的事。传统社会，首先是家族谱系主导的。家族谱系之下，你的爷爷、爷爷的爷爷，都记录在案，可以追溯至上面好几个朝代，这就是历史，家族生活是背着历史包袱去生活。这种格局之中，婚姻首先是家族谱系的延续，所以会“重男轻女”；婚姻其次是家族为单位进行的，所谓龙配龙、凤配凤，什么样人家的女儿注定嫁给什么样人家的儿子。今天不同，女性“解放了”，可以自由婚姻，自由婚姻意味着女性可以在婚姻的选择中，跨越阶级，改换门庭。正是基于这种改变的可能性，女性可以自由在各阶级流通，婚姻估价实现了货币化，这个货币，就是女性自身。

    上述调查，正是基于十几到三十几岁的区间，这个阶段，父母为儿子操心多，为女儿操心少。但年龄往上走，结论或许不同了。比如四十多岁，男人的社会生命逐步旺盛，女性则开始为家庭而防守。这个年龄段，离婚，很大程度上，意味着女性提前进入老无所依的状态，而男人的江湖依然广阔。房产，这个“幸福感”手中的黄金，就成为女性选择婚姻时的砝码。打个不尊重女性的比喻，好比兔子出洞之前，要判断方圆百里是否足够安全，正如女性选择婚姻，要提前打量好未来一辈子。当然，她们可以按自己的态度生活，从小奋斗，父母要操心她们的事业、产业置备，那么早期也同样不会那么的有“幸福感”。

    “幸福感”，让我们沦为海德格尔所谓的“常人”，沦为社会庸众，我们以血肉模糊的脸庞，组建了“大众生活”，里面有“幸福感”，囊括了所有的生活图景，但没有任何一个人的个性在其中。“幸福感”是这样一种生活，我们吃饱喝足，进行人人都觉得正确的、不可或缺的享受，却无时无刻不觉得迷失，唯有在“搏击俱乐部”中以不断刺激自己的身体感官，才能意识到自己原来还活着。今天，女性选择婚姻的时刻，她们左顾右盼，她们背后，无数男性在竞争、较量，求偶与成功，成为一个硬币的两面，而当大家讨论什么是父母、爱情，都自作聪明地人云亦云。