如果说公有制社会是大锅饭，家庭就是最典型、最突出的大锅饭。因为它的利益享用完全不考虑劳动能力，劳动技术，劳动手段，劳动效率，没有劳动能力的完全靠有劳动能力的养活，人与人之间存在着无偿的纯粹的依靠关系。年迈的老人需要赡养，要靠；年幼的儿女需要抚养，要靠。中间的一代肩负赡养老人，抚育儿女的重任，被靠的十分辛苦。如果按照私有制消灭大锅饭的逻辑，消灭人与人之间的相互依靠关系，人人为己，个人享乐第一，个人利益至上，就可以抛弃老人，抛弃子女，独自享受潇洒自如的物质生活和精神生活。从抚育子女角度，如果我们的父辈这样做，便没有我们这一代；如果我们这样做，便没有我们的下一代。从赡养老人的角度，如果我们不做父母的依靠，我们的父母便无以养老，如果我们的儿女不做我们的依靠，我们的晚年无法生活。如果按照资本主义私有制观念消灭人与人之间相互依存关系，彻底消灭公有制，砸烂这大锅饭，人类将断子绝孙，无以为继，种族也不会绵延至今。看来人类社会不管怎样私有化，也必须有公有制形式存在，也必须有相互依靠的大锅饭，公有制不好吗？应该废除吗？

既然要砸烂公有制大锅饭，消灭人与人之间的相互依存关系，那么首先就要消灭相互依靠最典型最突出的大锅饭-----家庭。可是没有了家庭，还会有人类存在吗？公有制集体里的相互依靠是在各尽所能、按劳分配社会主义分配原则基础之上形成的一种人与人之间相互依存，相互依靠，共同发展的社会关系。它不同于完全不考虑劳动能力、劳动技术、劳动手段、劳动效率的家庭。家庭是纯粹相互依靠关系，而公有制集体只是相互依存关系，依存不是依靠，二者之间根本不同。如果实行私有制就是为了消灭人与人之间的那种相互依存关系，必须首先消灭家庭这个人类最基本的集合体。不知道热衷于消灭公有制的人是不是赞同消灭家庭的主张？

家庭是人类最基本最小的集合体，比这个集合体大的是集体，再大就是国家。集体和国家也是一个家，是一个由无数小家组成的大家。小家由血缘形成，大家则由种族、信仰、道德、利益维护。没有国家集体的大家，个人的小家就独木难支，无力抵挡来自于自然社会的风风雨雨，无法承受岁月的颠簸和社会的动荡。国家有难，老百姓必然遭殃。没有看见哪个朝代国家山河破碎，战乱不断，而老百姓安居乐业的情况。集体是国家的组成部分，是国家的缩影。社会主义教育培养我们爱集体、爱国家的品质，我们也常常说爱国如家，爱集体如家。爱集体就是爱国家，爱国家首先要爱集体，老百姓也都知道这个道理。无数仁人志士为国家这个大家的命运与安危，为天下无数小家的安宁与幸福，抛头颅洒热血，舍生取义。国家兴亡匹夫有责就道出了个人对国家的责任。国家的大家保护了个人的小家，但是国家集体的大家也需要我们每个人去维护和捍卫。在人民当家作主的新中国，国家集体个人三者之间相互依存，和谐发展，人心凝聚，力量无限。

    家庭公有制成员之间是相互依靠，财富共有，按需分配。集体公有制则是生产资料公有，实行各尽所能按劳分配，人与人之间结成相互依存社会关系，而不是按需分配的依靠关系。社会主义的按劳分配都要消灭，家庭按需分配的公有制就更没有任何理由存在。热衷于搞私有的人那么痛恨大锅饭，一心想彻底消灭人与人之间的依存关系，为什么自己还要家庭？为什么不独自到沙漠里生存？他们也知道，离开了别人他们是活不了。他们之所以要鼓吹私有制，消灭公有制，只不过是为自己霸占侵吞社会财富制造理论罢了。狼吃羊都要找理论，何况人呢？当贪婪的人性披上虚伪的画皮，它会比什么野兽都可怕。

人不能在社会里孤立存在，人与人之间必然结成各种依存关系，这是人类生存的需要。社会主义的人际关系是互相帮助，团结友爱，有难大家扛，有福大家享，具有高尚的社会主义道德，具有强大的民族凝聚力。它符合社会的发展，人类的进步。社会主义国家是人民当家作主的国家，社会主义公有制是保护广大人民群众利益的制度，只有社会主义公有制才能维护社会的公平与公正，只有社会主义公有制才能让全体人民共同致富，才能建成和谐幸福的太平盛世。

私有社会张扬极端利己主义，割裂消灭人与人之间和睦相处的相互依存关系，涣散人心，瓦解集体，以形成财富私有集团。资本主义社会让人信奉人不为己天诛地灭的信条，一切以我为中心，以金钱利益为最高追求目标。因为金钱，亲情友情爱情淡薄，社会充满欺诈与虚假。父子爷们之间相互猜疑，兄弟姐妹之间各存心眼，丈夫妻子儿女之间，各打算盘。人与人之间勾心斗角，尔虞我诈，彼此没有了解和信任。夫妻之间出现婚前财产登记，婚后经济独立，合同婚姻，买卖婚姻，小三二奶，一夫多妻，老娶少妻等丑恶现象。传统的道德被抛弃，稳固的家庭受到冲击。结婚自愿是公有社会倡导的风气，而私有制社会鼓吹的离婚自由又造成无数家庭的破裂。社会道德缺失，社会伦理混乱。公有制集体经济被解体，单干私营把人自私自利的本性推到了峰巅。国营企业被纷纷破产改制，人民群众由恋群的大雁变成无依无靠的孤雁，失去了依靠，失去了温暖。变卖国家集体资源土地使一些人一夜暴富，贫富两极分化让广大的人民群众沦落到被剥削的地位。当个体单干取代了团结友爱的集体，万众一心的民族凝聚力便不再复现。一些实在无法解散的群体，如学校医院政府机关等也取消了职工和单位之间那种主人关系，实行聘任合同制，权势者让你干一天算一天，原来的主人变成了被雇佣的临时工，集体成了权势者的私有财产，集体大家庭的温暖不复存在。国营工厂变成私有企业，企业老板让工人日夜加班加点的拼命劳作，为他们赚钱。昔日国家主人如今成了利益者赚钱的工具。农村土地三十年不变的承包政策，形成死人吃空饷，活人没有饭吃的极端不合理的现实，逼迫多少人漂泊他乡，过着流浪的生活，尝尽人间亲人分离的苦痛，终年感受不到家庭的温暖。

爱家？个人小家失去往日的温馨，变味了。父子爷们生疏了，夫妻之间也成了利益合伙人，合则聚，离则去。爱集体的家，职工已不再是集体的主人，和单位形成雇佣关系，不知哪天就被当权者解雇了。企业老总、单位领导掌握每个人的命运，可以随心所欲无所顾忌的敛取钱财，用合法手段敛取非法钱财。谁给好处就用谁；不给好处你就滚蛋。我不去贪，你得主动地给我送钱，钱来的非正道却合法。政策造成的贪腐，老百姓还有什么盼？

   个体小家不牢靠了，集体的家解体改制没有了，国家的家不能依靠了。人与人之间，个人与集体国家之间没有了依存关系，人民的生存还会有保障吗？我们的国家民族还会有凝聚力吗？